Ecclesia Questions et Réponses Catholiques du Mardi 16 septembre 2025
Comment intégrer la pratique de la confession régulière dans un emploi du temps chargé ?
La confession régulière peut être intégrée en la considérant comme une priorité spirituelle plutôt qu'une simple obligation. Comme le dit l'Évangile : "Cherchez d'abord le Royaume de Dieu et sa justice" (Mt 6,33). On peut planifier des créneaux fixes mensuels, profiter des confessions programmées dans les paroisses, ou même demander un rendez-vous au prêtre. Saint Jean Chrysostome enseignait que "nul n'est si occupé qu'il ne peut trouver le temps de prier et de se confesser".
Comment la communion des saints nous aide-t-elle à vivre les sacrements aujourd'hui, à l'exemple de Cyprien et Corneille ?
La communion des saints, illustrée par Cyprien et Corneille qui surmontèrent leurs différends par l'unité sacramentelle, nous rappelle que les sacrements nous unissent à toute l'Église, terrestre et céleste. Comme l'écrit saint Paul : "Nous sommes un seul corps dans le Christ" (Rm 12,5). Cette communion nous soutient par l'intercession des saints et la solidarité des fidèles, renforçant notre participation aux sacrements.
Quelle est la relation entre la grâce sacramentelle et l'agir moral dans la théologie thomiste ?
Dans la théologie thomiste, la grâce sacramentelle est la cause efficiente qui perfectione la nature humaine et élève l'agir moral. Comme l'enseigne saint Thomas : "La grâce ne détruit pas la nature, mais la perfectionne" (Somme théologique I, q.1, a.8). Les sacrements confèrent la grâce sanctifiante qui illumine l'intelligence et fortifie la volonté pour poser des actes moralement bons ordonnés à la fin surnaturelle.