Questions et Réponses Catholiques

Questions et Réponses Catholiques du Mardi 05 août 2025

Comment l'Évangile du 5 août 2025 (Mt 14, 22-36) illustre-t-il le lien entre foi et sacrements dans les épreuves ?

L'Évangile de la marche sur les eaux (Mt 14,22-36) montre comment la foi de Pierre vacille quand il quitte des yeux Jésus : "Homme de peu de foi, pourquoi as-tu douté ?" (v.31). Les sacrements sont précisément ces "points de contact" concrets où le Christ nous tend la main dans nos tempêtes, comme il l'a fait pour Pierre. Saint Augustin commente : "La foi du sacrement, non le sacrement de la foi sauve" (Sermon 272).

En quoi la théologie sacramentelle éclaire-t-elle la relation entre grâce sanctifiante et vie morale ?

La grâce sanctifiante reçue dans les sacrements, selon le Catéchisme (1999), est "une participation à la vie divine" qui transforme intérieurement. Saint Thomas d'Aquin précise : "La grâce est comme une semence de gloire" (Somme Théologique I-II, 114,3). Cette grâce divine ne supprime pas notre liberté mais l'élève, comme le dit Paul : "Ce n'est plus moi qui vis, c'est le Christ qui vit en moi" (Ga 2,20), nous donnant force pour vivre moralement.

Qu'est-ce qu'un sacrement dans la foi catholique ?

Un sacrement est "un signe sensible et efficace de la grâce, institué par le Christ et confié à l'Église" (Catéchisme §1131). Saint Léon le Grand l'exprime ainsi : "Ce qui était visible en notre Rédempteur est passé dans ses sacrements" (Sermon 74). Les sept sacrements touchent toutes les étapes de la vie chrétienne, actualisant l'œuvre salvifique du Christ par des gestes concrets (eau, huile, pain...) qui communiquent la grâce qu'ils signifient.

Questions et Réponses Catholiques du Lundi 04 août 2025

Comment la prière quotidienne peut-elle renforcer la foi catholique ?

La prière quotidienne, comme le rappelle Jésus en Matthieu 6,6 ("Quand tu pries, retire-toi dans ta chambre"), permet une rencontre personnelle avec Dieu, fortifiant la foi par l’écoute et la docilité à l’Esprit Saint, comme le soulignait sainte Thérèse d’Avila : "La prière est un échange intime d’amitié avec Celui dont nous savons qu’Il nous aime."

Quels psaumes peuvent nourrir la méditation après avoir lu l'Évangile du jour ?

Les Psaumes 1 (méditation de la Loi), 23 (Le Seigneur est mon berger) ou 119 (lampe pour mes pas) sont des trésors pour prolonger l’Évangile, comme le faisait saint Benoît qui recommandait : "Que notre cœur soit en accord avec notre voix" (Règle, ch. 19).

Comment la notion d’"accomplissement des Écritures" dans l’Évangile de Matthieu influence-t-elle la théologie de la Nouvelle Alliance ?

Matthieu cite 14 fois "afin que s’accomplisse l’Écriture" (ex. Mt 1,22), révélant que le Christ est la clé des Écritures (Lc 24,27). Cela fonde la Nouvelle Alliance, comme l’explique saint Augustin : "Le Nouveau Testament est caché dans l’Ancien, l’Ancien est dévoilé dans le Nouveau" (De cat. rud., 4,8).